步入向年长连的生理衰老时期,欲不可强

人口顶中年,虽为精力最饱满时期,然则肾中精气亦逐年衰弱,步入向老年接入的生理衰老时期。《素问·阴阳应象大论》云:“年四十,而阴气自半也,起居衰矣。”《素问·上古天真论》谓:“女孩子......五拐阳明脉衰,面始焦,发始堕;丈夫……五八肾气衰,发堕齿槁。”皆表明人到中年肾气日衰,故对性生活生活应加以节制,以固护肾精。否则一旦贪情纵欲,必耗伤精气,肾气更衰,正气不足,则各病蜂起。

古人称:“房中之业,能杀人,能生人。”就比如水能载舟,亦能覆舟一样,从而悟出“合男阴必出则”的“交接的道”,顺之者延年益寿,逆之者早衰早夭。元?李鹏飞《三元延寿参赞书》云:“欲不可绝,欲不可早,欲不可纵,欲不可强。”堪称中医房事养生之准则。

现代医学认为,40寒暑之后,人体之生理效用由山顶为低谷转化,性成效也是这么。表现于男性欲下降,阴茎勃起相对缓慢,硬度有所弱化,精液量有所缩小;女性则锤兴奋不已时问短,阴道分泌液缩短。因而,适当压缩行房次数,这与身体的生理效能变化是彼此适应之。

1.欲不可绝

中年夫妇注重节制性欲、珍视肾精,不仅有利于健身防病,而且益于抗衰防老。《干金要方·卷二十七》中说:“人年四十曾生大半生放恣,四十就达就顿觉气力一时衰退。衰退既至,众病蜂起,久而休干净,遂到不施救。所以彭祖日:以人疗人,真得其真,故年至四十,须识房中之术。”强调了中年终人许谨慎行房、敬服肾精的要紧。

情是全人类健康的生理需求,性行为凡人类健康的生理行为,所谓情欲性事,人皆有之。禁欲则违反了人数的生理和心思特点,也背离了宇宙的客观规律,会挑起多疾患,由此中国古医家养生家还反对禁欲,以顺养生的道。如《素女经》说:“天地有开阖,阴阳发施化,人法阴阳随四时时。今欲无联网,神气不发布,阴阳闭

鉴于人工作繁忙、终日操劳、负担相比重,适废的性行为生活对化解紧张激情、互换心思是必备之。节制性欲并非戒绝房事,否刚势必影响夫妻心绪而暴发挫伤于健康。诚如《医心方·卷二十八》云:“黄帝问素女称:今,欲长不搭,为底奈何?素女日:不可。天地有开阖,阴阳来施化,人法阴阳,随四常,今欲不连贯,神气不披露,阴阳闭隔,何以自补练气,数行去故纳新以自助也?”表明房事生活是全人类凋和阴阳之生理现象,不可太过,亦未承诺戒绝,贵在适合。对于房事的频数,一般而言,30~40秋每一周1一如既往2不行,40——50东各1~2圆满1不善,50——60春秋各3~4宏观1~2不佳。并按照体质的差距和强弱调节行房次数,但要以第2龙未觉得疲劳倦怠为宜。

相隔,何以自补?”这表后天地有阴阳开阖,男女有阴阳施化,人法天地阴阳而相互帮衬,才会保障阴阳平衡。若正常男女失去的连接或勉强禁欲,使阴阳死,神气不宣,精道闭塞,日久气血运行无痛快,五肮脏失和要爆发各个病,甚至收缩寿命。

由于人肾精日渐虚衰,表现在性效用上也平常发出有限种植变化。一凡是精偏亏,相火易动、阳事易举,出现浅的情亢进的假象。诚如《王氏医存》所说:“阳易举者,责在精亏,故相火妄动。经所谓极端,亢则害矣”。这种性欲偏亢,是出于精亏所与。故切不可顺势纵欲而更伤害肾精,宜统性欲,固护肾精,并而非凡滋补药物以润阴精,或分房独卧、清心寡欲,积蓄阴精。二凡肾精不足,性效果过早减退,出现人事低下、精索静脉曲张、男性不育症等病痛。当事的常,应尽快治疗,排除其他病症引起性功效障碍的或者。若为一时性效用失凋,夫妻其中应相互领悟,扩充珍惜、温存与捋,增进情绪沟通,或可循医嘱配合服用肯定药物,一般多克康复。当然也生一部分夫妇出现性功用低下,是由紧缺性知识,房事生活单调、粗器而无谐和,形成“逆反心绪”所导致的。针对这种场合,双方学习点性知识是大必要的,并答应积极交流性生活生活之体驻,默契配台,不断改进。在实践中寻求最佳的思想环境暨优异之体位、方法、时机和次数,达到双方激情纠结,逐步步入和谐幸福的地步。

在生活中大家吧发现,独居的孩子,心身疾病的发病率都于高,且寿命比有正常性生活之子女较短。对孙女而言,健康之脾气在不仅会调整月经周期,改进卵巢效率,提升自我的免疫能力;而且能由此男人的精预防及削减宫颈腺癌、盆腔炎、外阴痛等内科疾病的生。而男人短时间禁欲,不仅会导致众多思维方面的阻碍,也容易使精液

郁积,导致前边列腺局部肿胀充血,引起性功用紊乱,或诱导前列腺病变。所以保持适量的性行为生活方便人们的正常,可起至延年益寿之意向。

2.欲不可早

古人通过深远的实施,渐渐认识及早婚早育的伤害。青少年正是长成长之一时,肾气渐充而筋骨未确切,故“最防其知识早开,天真损耗”(《冷庐医话?保生》)。若妄行交接,不知节度,过早地克伐肾中阴精,耗损气血,不仅会伤自身之生长发育进程,还会严重损害健康,诸恙缠绵,甚则未老先衰,促短天年。

顶早提议婚龄问题的凡万世师表,他说:“男子三十使娶,女人二十一旦嫁。”《礼记》把她收入书中。这种说法和现代是的论证基本可。《黄帝内经》则打孩子的生理发育及加以论证,后世医家多依而遵之。《寿世保元?老人》所说:“精不接而御女为属其强硬,则五体有未洋溢的处在,异日有难状之疾。”汉朝李鹏飞以《三元延寿参赞书?欲不可早篇》中写道“男破阳太早则伤其精气,女破阴太早则损伤其血脉”、“精不接通而御女因对接其强大,则五体有不括之远在,异日有难状之疾。”北宋医家汪昂在《勿药元诊?色欲伤》中说“男子二八一旦天癸至,女人第二拐只要天癸至,交合太早,祈丧天元,乃战败的由。”《女科百问?问古法男三十即便娶女二十即使嫁》说:“男及三十假如娶,当是之常,天阳业已刚也”,“女生二十比方嫁,至斯关键,地阴以顺也。故及其时,得子皆胜,所谓乾坤的体定矣;不及其时而嫁娶者,则刚阳柔阴一定有亏为。”以上所言,充足表达了反对早婚,提倡晚婚与健康长寿的关系。

现代艺术学认为,青少年时代的男女双方,性生理方面出了关键的转移,心绪心思及呢油但是生了初的转速,对性爱那领域表现有明确的惊愕以及要求,愿意与异性接触,寻求同异性的雅。这无异于秋的青年虽然已经可以完成性行为,并不过引致新生命之出生,可是身体此外方,特别是性思维的发育成熟还远远落后于生理上的秋程度,尚非知底以性本能开行时咋样支配好,性欲往往会因强烈地失控模式显示出,导致婚前性生活之发生和早婚早育,其结果是爆发危害于包括神经系统在内的成百上千网的生长发育,并可是出现女性磨牙,男性精神性遗精,以及不孕不育等病变。

3.欲不可纵

子女居室,人的大伦。孤阴不生,独阳不长,人道不可废者。“一阴暗一眼看的曰道,偏阴偏阳底谓疾”。成年的男女,若短期没有性生活,对肢体吗是不利于的。可是也如防范其他一个极,这即是纵欲。纵欲无度,必然使耗伤精气,对血肉之躯正常不利,早于《礼记》上就是形容下了“不可纵欲”这同词话。

后人医家也基本上出论。《灵枢?论勇》“酒啊,水谷之强大,熟谷之液也,其气骠悍,其副于胃中则胃胀,气及逆满于胸中,肝浮胆横,当是之常,固比让勇士。”《素问?厥论》“酒入于胃则络脉满而经脉虚”。所以乘酒纵欲者多,纵欲则伤身损命,成为中医理论系统中一样不行病因,故有如下阐释:《素问?上古天真论》“今时底口不然也,以酒为浆,以乱为常,醉以入房,以要竭其强大,以耗散其确实,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”《千金要方?养性·房中补益》曰:“善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也”,并指出:“人年四十之下多生放恣,四十之上即顿觉气力一时衰退。衰退既至,众病蜂起,久而休治疗,遂到不解救。”《中藏经?劳伤论》说:“色欲过度则伤肾。”《三初次参赞延寿书·欲不可纵》:“书云:欲多则损精。人可保者命,可惜者身,可重者精。肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦;肾精不固,神气缩小;脾精不坚,齿发浮落。若耗散真精不已,疾病随生,死亡随到。”

有鉴于此,淫欲过度最爱危肾精,欲不可纵。临床及房事过度的人,经常出现腰酸膝软,头晕耳鸣,健忘乏力,男子包茎滑精,女人念珠菌性阴道炎等病痛,还而一贯或者直接地挑起某些疾病之复出或加重。

4.欲不可强

亟需不可愈,专指不可强力入房,“强力入房则精耗,精耗则肾伤,肾伤则髓气内枯,腰痛不可知俯仰。”领先体质条件一旦勉强行房,叫做自不量力,“才无留,强思之;力不胜,强举之,伤也。甚矣,强的相同许,真伐生伐寿之论”。

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