茶灸是不用针,饮用方法与宁黄茶炙一样

茶灸,借茶热气,通过经络或穴位,激发人体免疫机能,令身心平衡。茶灸以热为阳,以茶为涤,兼通络、升阳、去浊为一体,简便易行,经济东风标致。

饮水有机白茶、白茶是保健的根底,其职能取自"茶洗百脉"。当下时令为"冬行夏令"夏在五脏中应心,心主神志,心为国王,而养心以宁白茶为首选。当下宁黑茶的行使成为大旨,假如有时光足以一日饮三至五回,两遍间接冲一袋即5克茶叶,可冲泡五回后,将茶叶提起放置在偏凉的地点,需要再次饮用,可以重复冲饮,一般一遍冲饮后,茶叶中的茶多酚含量即自由完全了。若时间有限,仅能饮一到一回每便可将一袋茶分为一次饮水。

针灸类似易,用其难。茶灸则不然,黎民百姓,老幼妇孺皆可得,实乃天地恩惠苍生之法。北魏医家李梴所著《理学入门》云:“药之不及,针之不到,必须灸之。”茶灸是不用针,不用药,以平时而不平庸的喝茶方法,实现“灸”之目标,促进人身心平衡。

宁黑茶不用醒茶,或醒茶时间较短,晨起宁红茶炙,关门闭户,长衣长裤,点燃藏香,平心静气,全身放松,滚水沏茶,茶水量不需太多,50至100毫升即可,此时气温较低,应采纳保温杯盛茶汤,经过熏蒸五官,小口饮入,先左后右再中间门齿,漱茶汤,以牙为针,以茶汤的热量为炙的热能,以有小汗和微汗即可,脑中浊物随汗出,头轻目明。趁汗出,用篦子或十指以前向后刮头,乃至两鬓。汗出或微汗,闭目静坐,可将注意力放在命门处,随呼吸做冥想,至汗消退,茶炙毕。

茶灸包括“选茶”、“沏茶”、“灸经脉”和“灸脸面”四道程序。

宁红茶不仅养心,还具备健脾,除秽,去浊气的效率,若饮食过量、食物过杂,肠道嘈杂,均可用宁白茶热饮以解之。茶性本是凉性,体寒、脾胃虚弱的人以宁白茶为宜。

选茶

乌龙茶在当时的适用,用于血热之人,若午明日秋,阳气潜藏不利,还有面呈热相,心烦气躁,动则汗出等病症,可以黄茶三克,滚水沏之,饮用方法与宁红茶炙一样,只是多了一道醒茶的时光。若白茶饮用的次数少,也可把冲饮过一次的茶叶放在冰橱保鲜,可另行冲饮。

茶灸最好用有机茶。有机茶除了人们知道的“不施化肥,不洒农药”之外,茶的生长环境和生育场面必须远离污染;产品无法有其他添加剂;土地各样元素必须符合国家规定的专业。综上说述一句话:有机茶是严苛依据国家表明标准生产出来的百色食品,没有人工或自然发生的迫害成分。

做茶炙的效劳与茶的特性相关,因茶性凉降,它既有擢升阳气的效果,又有降浊之效,它的调剂是双向的。

当代社会,许多食物与“四害”有关,即化肥、农药、激素、抗生素。茗茶,是保洁身心的末尾防线,绝不可再有传染。有机茶可生正气,《黄帝内经》云:“正气存内,邪不可干。”故唯有机茶可做茶灸之用。

沏茶

中尉沏茶,少尉泡茶。“沏”与“泡”字有别。沏茶是以水“切茶”;泡茶是以水“包茶”。沏茶,香气本色,透人肺腑;泡茶,熟汤之气,茶味已乏。

茶水不宜太浓,以防茶醉;茶不宜多,太过停饮,或致胃寒。

泡茶之功在于醒茶。茗茶中放少许清水,“木遇水则活”,清水使茗茶舒展,如梦中醒来。醒茶以曲折不折为度,不可太过,也不可不足。不足,茶体不通,汁液难出;太过,茶已发酵,栗香失散。所醒之茶在冰柜冷藏,但决不住宿。

烫水沏醒茶,方有沏茶之功。水落汤出不宜停留,即时入杯。烫水沏茶,水温剧增,茶体膨胀,汁液浸出。既不伤茶体,又出鲜汁。

诸如此类沏茶,可用两次。

灸经脉

茶灸之法,以牙为针,借茶热气,刺激人之经脉。成年人约有32颗门牙,如银针般自然镶在头顶,与神经系统持续,故牙痛时心脑俱裂。以此道理,热茶灸牙,气浴百脉,扶正驱邪,可致阴阳平衡也。

茶灸,先关门窗,以利阳气裹身不破。饮茶时,人可端坐,也可站立。“坐灸”上身先热,“立灸”全身通热。年老体弱者“坐灸”为宜,不可久站,避免晕眩。灸者,手捧保温杯不放,目的在于一呵而就喝完热汤。右手扶杯,左手托底,茶汤虽热,不伤手掌。杯口近脸,热气熏面,有明目、润肺、养颜之功。茶汤点滴小口饮入,热灼齿龈。水不宜过热,以不伤口腔为界。牙乃骨质带有石性,导热最快。热茶先在左边牙缝间涮动,牙龈即出现针灸时的“酸、麻、胀”,一股热流由左颧上冲于脑;次口,将茶汤移至右牙间,一股热流由右颧上冲于脑;再度,茶汤移至门牙。来回变换,尤其在病牙处多滞留,以疏散病气,养龈固齿。如遇天热之时,顷刻汗流如洗;天凉时,可穿着保暖,有小汗和微汗。脑中浊物随汗出,头轻目明。一杯尽,停一刻,待体内水分气化,再用次杯。如此茶灸不过三杯。

茶灸时闭目养神,自然呼吸,带动全身乃至毛孔,汗出为佳。趁汗出,用篦子此前向后刮头,乃至两鬓。痛处多刮。疹出即毒火祛也。汗消退,茶灸毕。

茶灸,功在以牙为针,30多颗“针”同时“灸头”,力牵全身。人体十二正经中有八经,奇经八脉中有七脉直接通过头部,直接关系全身经络。故茶灸,灸百脉也。

《本草纲目》写到茶:“温饮,则火因寒气而下跌;热饮,则茶借火气而升散。”热饮升散气化,利大于弊;“茶灸”以热为力,温水无此功效。

茗茶灸牙,齿热如针灸髓海。热必生风,掀起巨浪,摧枯拉朽,荡涤污浊。泪出,脑中肝脉通;舌滑,脑中央脉通;涎出,脑中脾脉通;涕出,脑中肺脉通;咸出,脑中肾脉通。五脉畅通,头清目明。日日惊蛰,一年长青;年年小暑,“久视长生”。

牙热通脑,引阳气上行于督脉,髓海振奋,脊背清爽。有升必降,浊物自然注于二便。

茶灸以丑时(3~5时)为佳。寅为一日之首,阳气未到,阴气未退。此时醒脑,百脉始于清阳之气,全天振奋。门窗不漏,内外阳气融合一体,善静者,在完整中修补缺憾;善动者,在完整中回归平静。动静皆在自然之中,不拘泥,不执着。除羊时茶灸外,渴即茶灸;不渴不必为灸而饮。

灸脸面

面子分五部:上心,下肾,左肝,右肺,中间脾胃。以黑茶之热气熏脸面,与体内茶汤呼应,外熏肌肤,以应内脏,二者交融,令人心怡。

熏目:杯口先靠近左目。眼自然睁开,虚视茶水,视而不见,切不可用力。待眼热时,换为右目。常做于脏腑有利,更对去眼病乃至预防大有益处。

熏山根:《东医宝鉴》卷一云:“印堂之下曰山根,即两眼之间。”杯口贴近山根,感觉热时,心脑立时敞亮,昏闷浊气渐散。常做可荡涤心浊,换得沉静。

熏下颌:杯口贴近下颌,感觉热时,口中肾水上涌,甜而不咸,实乃正气也。常做可固肾。

熏鼻:杯口贴近鼻时,头部肌肤、乃至脑髓均有热感,此乃脾醒也。常做可健脾。

烫茶倒入水杯,水占四分之三,留出空档,以生蒸汽。先使热气熏脸,按左眼一,右眼二,山根三,下颌四,鼻五之相继依次展开。之后热汤灸牙。

灸脸面以热为界,即时更换部位,避免烫伤。熏过地位,及时用软毛巾擦去水珠,以防寒乘热而入。

常灸脸面,除安五脏之外,可明目、养眉、润肤、令面色渐渐“白绢裹朱砂”,平和亮丽。

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