形不动则精不济。这幅导引图反映了我国古代的导引。

 
“生命在于运动”是起医学界到一般公众都公认的一个真理。早以4000基本上年前,我们的祖辈就认识及了动对生之严重性。而气功实际上就是是同一种更加高级的倒款式,它源自我国历史悠久的养生健体锻炼方式。它是用姿势的调动还是自然的动作(即调身)、呼吸的磨砺与内气运行的控制(即调息)、身心的松懈与宁静和动机的集中使用(即调心)三者结合,以内练为主底一模一样栽自我身心锻炼方法。据《吕氏春秋·古乐》记载:“昔陶唐氏的始,阴多滞伏而湛积,水道壅塞,不行其原,民气郁阏而滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞蹈因为宣导之。”《素问·异法方宜论》亦涉嫌:“中央者,其地平等以湿……故其病多痿厥寒热,其看病宜导引论硚。”以上文字说之是离今4000大抵年前的唐尧时,中原平庙很洪水过后,过容的水湿使民病肌肤重着,关节不利,于是便盖导引之法来舒筋通脉。这是我国有关以导引健身之不过早记载。这种宣导术长期以民间流传。春秋战国时期的村落曾针对之评论说:“吹(口句)呼吸,吐故纳新,熊经鸟申为寿而已矣。此导引之士,养形之口,彭祖寿考者之所好啊。”(《庄子·刻意篇》,指出宣导养生之术是盖彭祖也表示的长寿的人所喜欢好并常习之的,从一个侧面进一步证明了移动对延年益寿之方便作用。战国末年的《吕氏春秋》则追了导引之所以能够使人头长年之由来。书被说:“流水不烂,户枢不蠹,动也。形气亦然,形不动则精不济,精不济则气郁。”(《季春纪·尽数》)气郁将造成多病变,而气功能一旦人的气血流通,和调五脏六腑。

导引是我国古代底临床体育及养生主意,是华夏最为早的等同种治疗保健体操。据《吕氏春秋》记载,它起源于原始社会末期。相传在那么同样一代,气候异常拙劣,许多人数患有了疾。有的动作肿胀,有的心里憋闷。《吕氏春秋·古乐》记载:“民气郁阏而滞著著,筋骨瑟缩不达。”为了排除疾病,当时有人超越起一种舞,可以“利关节”,对症起至“舞因为宣导之”的意图。这些舞蹈动作,就是古导引之发端。春秋战国时期,导引已变为平等种植流行的疗病保健与保养办法,并冒出专门从事导引之养生家。他们将民间导引写进了医书,其忽视是说,那些属千肌肉萎缩、关节转动不灵,或由于寒热造成血气不完善之毛病,都好用练习导引或因故按摩之措施治疗。战国时期的村庄,把导引概括为养气和养形二者的组合。《庄子·刻意》载:“吹呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此道引之士,养形之口,彭祖寿考者之所好为。”这段话对导引之诠释形象如实际。“吹呼吸,吐故纳新”,是砥砺内脏器官的深呼吸运动。“熊经鸟伸”是法动物之动作,如熊类攀树而打挂,飞鸟凌空而展开,这些形体运动,使肌肉和骨骼得到磨炼。他以总锻炼效果时,指出“为寿而已矣”,即运动能要人长寿,最后连因为传说着之彭祖也例,说明是长寿的口,都是导引之发烧友。彭祖,生于夏代,是我国古代名的长寿人和资深的养生学家。他也帝玉所推崇,被查封被彭城,故称彭祖。据《神仙传》,《列仙传》等记载,传说彭祖至殷末常常767寒暑,通称八百高龄。从今天的认看,他生存到八百年份是虚的,但能分享百年度大寿确是实际。彭祖高寿的诀窍,就是爱慕导引。他的调理理论重点在淡泊,主张和平以保神,不败其神,不伤其魄,清心安神,注重修慎。关于先导引,不仅产生各种传说和文艺记载做根据,而且还发现了2000大多年前之导引图像。1973年12月,在湖南长沙马王堆汉墓中,发现了同样窝丝织品上绘着的古导引图。在及时幅导引图上,画着40几近总人口于召开各种导引动作,其中起男有女性,有的通过在便衣,也部分赤足裸身。在图解之侧,注有文字说明。从动作神态看,大致可分割三看似:一看似属于呼吸运动;一像样属于全身运动;还有平等近似属于持有运动。这幅导引图反映了我国古代之导引,到了汉初早已渐渐形成为平仿照医疗保健体操,同时也证实了早于2000差不多年前,我国以医疗体育方面巳经达到较高的水准。

以那个后,导引之法逐步为医学家、道家、养生家所用,并不断向上,丰富其情。东汉华佗就是创造“五禽戏”以养生驻颜,道教经典著《太平经》和《后汉书·方术列传》等都生气功美容的记载:“守一之学,老而更不见,发白更黑,齿落更充分”,“王真年都百寒暑,视的对有光辉,似无五十者”皆为练气功所给予。晋代之后出现了最初的气功专著《黄庭经》、《养性延命录》和《导引养生图》等,描述了马上形形色色的功法。在《养生延命录》中记载了气功美容的相关资料,如题中说:“摩手全热以摩面,从高达到下,去邪气,令人照达到有荣誉”;隋唐时的许多典故医籍如《诸病源候论》、《备急千金要方》和《外台秘要》等,都记载了许多气功养生防病治病的主意,甚至有成百上千接近“年发生百夏,而体力不衰、耳目聪明、颜色和悦”等气功美容功效的记叙。《千金翼方》中说:“严平初为左右手摩父耳,从头上转移个别而已又掀起,则面色通流,如此荐,令人头不白,耳不聋;又摩掌令热以摩面,从上向下二拐了,去邪气,令人当有仅”;宋元时各医学流派的写中都对准气功养生防病治病有过众多精辟之阐发,当时民间流传的八截锦气功锻炼法至今以于沿用。明清秋气功的前进达到高潮,熟练掌握气功术并能够广泛应用于临床实践中之医家很多,各种医籍中有关临床气功的论述更是铺天盖地,还应运而生了《修龄要旨》、《尊生八笺》和《寿世传真》等气功养生驻颜延寿书。明代龚应园在《红炉点雪》一开被之《搓涂自驻颜法》里说:“颜色枯槁,良由心思过度,劳碌不小心。每清晨静坐,神气忘溢,自内而外,两手搓面五拐软,复漱津涂面搓拂数软。行到半月则皮肤光润,容貌悦泽,大了凡。”清末之后由外国列强的侵略,中医同气功的腾飞受到严重危害。

初中国树立后,中医气功疗法得到了党和政府的早晚,使中医气功疗法重新焕发了青春活力而蓬勃发展。进入90年间后,气功的钻研以及实施逐步纳入规范轨道,群众性的普及练习活动为当平静而常规地上前发展。

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